第235章 巴蜀中秋：月光里的千年烟火

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成都的中秋，是被桂花香泡透的。老城墙根下的桂花树攒了一整年的劲儿，把金黄的小花粒儿藏在叶缝里，就等八月十五这夜，借着月光簌簌往下落。穿蓝布衫的老者蹲在巷口剥板栗，竹篮里的石榴裂着红嘴笑，卖月饼的担子摇着铜铃走过，铃儿声里混着一句吆喝："椒盐的、火腿的——新鲜出炉的月饼哦——"

这便是巴蜀大地的中秋。从唐宋文人的锦楼望月，到乡野间敲锣打鼓的送瓜队伍，月光洒过两千年，把团圆的念想、生活的热望，都酿成了一坛醇厚的老酒，在岁月里愈发绵长。

一、月光里的文脉：从宫廷到市井

（一）帝王祭月里的最初模样

巴蜀人对中秋的情谊，早在《周礼》里就埋下了根。那时候还不叫"中秋"，只是帝王率百官祭拜月亮的礼制——古人说月亮属阴，像母亲的怀抱包容万物，而八月正是秋收的时节，田埂上的稻穗弯了腰，果园里的柚子坠满枝，人们望着天上最圆的月亮，心里盘算着：该给天地神灵磕个头，谢这份馈赠了。

这种对月亮的敬畏，慢慢从宫廷走到了民间。在三星堆出土的青铜神树纹样里，就藏着古蜀人对月亮的崇拜——那盘旋的龙纹仿佛正朝着月亮升起的方向飞去，神树上的金乌与玉兔，说不定就是先民眼里日月轮转的象征。到了汉代，成都平原的画像砖上开始出现"玉兔捣药"的图案，胖乎乎的兔子握着杵臼，旁边的嫦娥衣袖飘飘，这大概是巴蜀人最早把月亮装进画里的模样。

到了唐代，成都的中秋已经有了热闹的模样。元和四年的中秋夜，剑南西川节度使武元衡带着一群文人在锦楼聚会，月光把锦江染成了银带，桂花香顺着风往酒杯里钻。武元衡提笔写下"玉轮初满空，迥出锦城东"，身边的幕僚们立刻唱和，裴度写"雪鬓方自照，玉腕更呈鲜"，柳公绰道"燕婉人间意，飘飘物外缘"，十几个人的诗句凑在一起，像把中秋的月光剪成了碎片，每一片都闪着诗意的光。

最妙的是那个关于唐玄宗游月宫的传说。彭州道人罗公远陪着皇帝赏月，把竹杖扔到天上变成金桥，直通向写着"清虚广寒之府"的城门。里面的仙女跳着舞，音乐好听得让人心颤。唐玄宗把曲子记在心里，回宫后谱成《霓裳羽衣舞》。从那以后，成都人抬头看月亮，总觉得桂树后面真的有座宫殿。大慈寺的和尚们甚至在中秋夜敲响"月钟"，说是能让钟声传到广寒宫，引得文人雅士纷纷写诗："钟声穿云破月来，桂香满寺人徘徊"，字里行间都是对月宫的遐想。

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