第119章 金銮殿上的铁证与全球直播的耳光
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* **饮食篇:** 唐代《烧尾宴食单》中“贵妃红”(一种酥皮点心)、“玉露团”(类似冰品)的记载与图片,宋代《东京梦华录》对“包子”的详尽描述,与景区改良美食的渊源一目了然。而棒子国引以为傲的“神仙炉”,其最早记载远在清代!
* **人物篇:** 核心证据直指源头——《春秋左氏传》、《史记·孔子世家》明确记载孔子生于鲁国陬邑(今山东曲阜),一生行迹尽在华夏。《旧唐书》、《新唐书》及大量唐代墓志铭、宫廷档案,详实记载杨玉环祖籍弘农华阴(今陕西华阴),其家族谱系清晰可考,与樱花国所谓的“贵族之女”毫无关联!
铁证如山,掷地有声!
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景区深处,那间古色古香、临时作为“危机应对中心”的办公室内,气氛凝重如铁。逸一站在巨大的电子屏幕前,上面滚动着国际社交媒体上那些恶意的标签和扭曲的报道。她深吸一口气,目光转向静立一旁的两位身影。
“孔夫子,贵妃娘娘,时机已至。”她的声音平静,却带着千钧之力。
孔子率先踱步而出。他身着一袭洗得发白、却浆洗得极为挺括的深衣,腰间束着玄色绅带,头戴缁布冠。历经沧桑的面容沉静如水,唯有那双深邃如古井的眼眸,此刻燃烧着不容亵渎的凛然正气。他手中,并非寻常竹简,而是一卷以特殊工艺处理过、字迹清晰如新的帛书复制件——《孔子世家谱系图》。帛书在镜头下徐徐展开,鲁国陬邑的地理位置(今山东曲阜尼山附近)、孔父叔梁纥之名、母亲颜徵在之氏,以及孔子降生时“祷于尼丘山”的记载,历历在目!
“吾,孔丘。”他的声音不高,却如同黄钟大吕,穿透屏幕,震彻寰宇,“生于鲁,长于鲁,游于列国,终老于鲁。此身此心,此学此道,皆根植于华夏沃土,沐浴于三代遗风!”他枯瘦的手指重重点在帛书“陬邑”二字之上,目光如电,直视镜头,“宵小之辈,妄言源流,篡改祖庭,其行可鄙,其心可诛!岂不知‘名不正则言不顺,言不顺则事不成’?尔等巧言令色,终难掩历史之昭昭!”
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