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青石村的春绳刚挂上屋檐，就透着股说不出的脆。
最先发现不对的是纺车婆娘们。她们坐在祠堂编春耕的犁绳，新搓的麻绳刚编到一半，“啪”地就断了，断口处的麻纤维像被虫蛀过，脆得一碰就掉渣。有婆娘换了根老麻绳——那是去年抗崩基煞时用过的，结实得能拉牛，可今儿个刚往犁上绑，绳子就从中间裂成了丝，犁头“哐当”一声砸在地上，把刚翻的土砸出个坑。
“这绳咋成了豆腐渣？”张大爷举着断绳直叹气，他刚用这绳捆谷种，绳子一勒就断，谷种撒了满地，“往年麻绳能捆三年，这新绳编的还没老绳结实，邪门得很！”
断连的怪事很快缠上全村。后生们抬石头修井台，用的是祖辈传的藤绳，藤绳看着粗实，刚抬到半空就“咔嚓”断裂，石头砸在地上，溅起的碎石擦过小虎的额头，渗出血珠；阿木和小伙伴们玩“抬花轿”，用布条绑竹竿，布条刚系好结就松了，竹竿砸在阿木脚上，疼得他直咧嘴；最让人揪心的是祠堂的挂灯绳，那是用五彩棉线编的，往年清明祭祖时要挂红灯笼，今儿个刚把灯笼挂上，绳子就断了，灯笼摔在供桌上，烛火引燃了供纸，幸好玄诚子反应快，用茶碗泼灭了火星。
“不光绳断，连牵绊都碎了！”纺车婆娘捡起摔碎的灯笼碎片，眼圈红了，“这五彩绳是咱村姑娘出嫁时编的，说‘绳不断，情不散’，如今说断就断，是不是……是不是咱村的情分要散了？”这话像根针，扎得每个人心里发慌。
春耕本是最讲“牵绊”的时节：犁绳牵犁、藤绳抬物、棉绳连衣，连说话都要“你呼我应”才顺。可如今，绳断、结松、牵绊碎，村里的活计处处卡壳：王屠户想把猪肉吊在房梁，绳子刚挂上去就断，肉摔在地上沾了泥；后生们想拉水车浇地，车轴的麻绳断了，水车转不动，井水只能眼睁睁看着往沟里淌；连婆娘们缝衣服，针线刚穿过布，线结就松了，缝好的袖口“哗啦”散开，白忙活半天。
“是‘归墟断连煞’！”玄诚子举着断绳在阳光下看，绳纤维里缠着细黑的丝，像极了古籍里画的“断连丝”，“这煞比盗声煞更隐蔽！盗声煞断传讯，这煞专断‘连接’——不光是绳、线、藤这些物件的连，连人与人的牵绊、心与心的情牵都能暗地扯断！”
他指着地上的碎灯笼：“绳是物的骨，牵绊是人的筋，筋骨都断了，还咋干活、咋聚心？你看后生们抬石头摔了、阿木玩闹伤了，表面是绳断，实则是煞气在散‘互助的暖’，让咱们觉得‘合作靠不住’，慢慢就各顾各了！”
恐慌像春寒一样浸进心里。有村民把绳子全收进柜里：“不用绳了，省得断了添乱。”可春耕离得开绳吗？抬物、挂物、捆物，哪样离得开？后生们看着断绳叹气：“连老藤绳都不顶用，这活没法干了。”
李长生却在祠堂角落翻出个旧木箱，箱里装着祖辈编绳用的“绳引”——是根磨得发亮的牛角棒，棒上缠着半段没编完的老藤绳，藤绳里还嵌着几粒糯米，“这是咱村编绳的老法子，用糯米浆浸藤、用老牛角引绳，编出的绳能抗潮、耐拉，连崩基煞时都没断过！”
他把牛角棒递给阿木：“你爷爷编绳时总说‘绳要拧劲，人要齐心，劲往一处使，绳就不断’。去后山砍老青藤，要盘在老槐树上的那种，藤里浸着树的韧劲；婆娘们，把去年的陈糯米泡上，磨成浆，编绳时往藤里抹，糯米粘，能把纤维粘得更紧！”
𝐁 𝚀 ℊ.𝐈n f 𝐎
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