第256章 纵目寻踪：解码蚕丛的千年凝视

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翻开《华阳国志·蜀志》那泛黄的书页，一句“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王”，如同穿越两千年的谜题，在历代学者心头萦绕。“纵目”二字，寥寥数笔，却勾勒出古蜀始祖最神秘的轮廓——是眼球向外凸起如柱，还是眼睑纹路纵向延展？是部落图腾的特殊标记，还是先民对自然的独特观察方式？千百年来，人们只能在文字的缝隙中想象这份古蜀浪漫，直到桂圆桥遗址的一抔黄土里，一件陶制人面残片破土而出，那双向上凸起的眼睛，才让“纵目”的传说，第一次有了触摸得到的温度。

一、《华阳国志》里的“纵目”谜题：文字中的古蜀记忆

常璩在《华阳国志》中写下“蚕丛纵目”时，或许未曾想到，这四个字会成为后世探索古蜀文明的钥匙。作为中国现存最早的地方志之一，《华阳国志》以严谨的笔触记录了巴蜀地区的历史、地理与人文，从蚕丛、柏灌、鱼凫到杜宇、开明，古蜀五王的故事在书中代代相传。而“其目纵，始称王”这句记载，既是对蚕丛外貌的独特描述，更暗藏着古蜀部落权力起源的密码。

后世学者对“纵目”的解读，如同在迷雾中探路。东汉许慎在《说文解字》中释“纵”为“南北曰纵，东西曰横”，若按字面意思，“纵目”应是眼睛呈纵向排列——可人类生理结构中，双眼本就是横向分布，何来“纵向”之说？这让不少人怀疑，“纵”或许并非指方向，而是“突出”之意。晋代郭璞为《山海经》作注时，曾提到“蜀王蚕丛，其目纵，是谓蜀侯”，并补充“纵目，言其目突出”，这一说法得到了多数后世研究者的认同。

但“突出”又该如何界定？是像鱼类的突眼，还是如青蛙般的鼓眼？宋代李石在《续博物志》中试图进一步描绘：“蚕丛氏目纵，盖象北斗之形”，将“纵目”与北斗七星联系起来，认为这是古蜀人对天文的崇拜——北斗七星呈纵向排列，蚕丛的“纵目”或许是模仿星象，象征着“通天神力”。这种解读虽充满浪漫色彩，却缺乏实物佐证，直到近代考古学兴起，人们才开始从地下的文物中，寻找“纵目”的真正模样。

其实，《华阳国志》中关于蚕丛的记载，并非只有“纵目”一处。书中还提到“蚕丛始居岷山石室中”，“教民养蚕”，这说明蚕丛部落最初生活在岷江上游的山区，以养蚕为生，是古蜀农业文明的开创者。而“纵目”作为蚕丛最显着的特征被记录下来，必然与部落的生存环境、文化信仰息息相关。或许，在岷江河谷的险峻地形中，“纵目”是生存的需要；或许，在祭祀天地的仪式中，“纵目”是沟通神灵的媒介；又或许，在部落联盟的竞争中，“纵目”是权力的象征。这些猜想，都在等待一件文物的印证。

二、桂圆桥遗址的陶片：黄土里的“纵目”初影

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