第87章 成都：在血泪中重生的千年古城

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第二次劫难：蒙古铁骑下的人间炼狱

时光流转，到了南宋末年，成都再次遭遇了灭顶之灾。在两宋时期，成都堪称全国最为繁华的地区之一，文化繁荣达到了前所未有的高度。

那时的成都，是当之无愧的印刷中心，与浙江、福建并称为全国三大印刷出版基地。宋太祖开宝四年，高品、张从信奉命在成都监雕佛教大藏经，历经长达13年的艰辛努力，直到太宗太平兴国八年才大功告成，这便是中国历史上雕版印刷的第一部大丛书。宋代刊刻的四部大书中，除《文苑英华》外，《册府元龟》和《太平御览》均在四川刊行。新都费氏进修堂刊刻的《资治通鉴》294卷，以及南宋时期眉州官刻的《宋蜀刻七史》，都代表了当时四川印刷业的高超水准。

经济的高度繁荣与先进的印刷技术，催生了世界上最早的纸币——交子。交子的出现，极大地促进了商业的发展，让成都的经济更加蓬勃兴旺，成为当时商业活动的重要枢纽。

在文化领域，成都更是人才辈出，人文荟萃。“人文之盛，莫盛于蜀”，南宋着名文臣张浚、虞允文在政治舞台上发挥着重要作用。虞允文在采石矶战役中，临危受命，以非凡的勇气和智慧，粉碎了金完颜亮南侵江南的计划，后担任宰相，为孝宗时期的清廉政治做出了重要贡献。张浚的儿子张栻是南宋着名理学大师，他在湖南主持岳麓书院，其独特的心和理双重特色的宇宙论，为湖湘理学学派奠定了坚实的基础。另一位理学家魏了翁同样学识渊博，自成一家，他的哲学思想在南宋理学界占据着举足轻重的地位。

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