第71章 朱熹的巴蜀情缘与理学长歌

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经过数月的跋涉，朱熹终于踏入蜀地。当他翻越秦岭，望见成都平原的那一刻，不禁被眼前的景象所震撼。沃野千里，阡陌纵横，锦江如带，环绕着繁华的成都城。街边的茶馆里，人们操着浓郁的蜀地口音，谈天说地，悠闲自在；书院中，传来学子们朗朗的读书声，清脆悦耳。这座城市的繁华与包容，让朱熹感受到了一种别样的文化气息。

在成都，朱熹受到了热烈的欢迎。他先后在多个书院讲学，每次授课，书院内都挤满了慕名而来的学子。他站在讲台上，手持书卷，声音沉稳而有力，将“存天理，灭人欲”“格物致知”等理学思想娓娓道来。他的讲解深入浅出，旁征博引，不仅引经据典，还结合生活中的实例，让晦涩难懂的理学变得通俗易懂。学子们听得如痴如醉，不时提出疑问，朱熹总是耐心解答，与他们展开热烈的讨论。

一日，在文翁石室讲学结束后，一位年轻学子恭敬地问道：“先生，您说‘格物致知’，但这世间万物纷繁复杂，我们该如何去‘格’呢？”朱熹微微一笑，走到窗前，指着庭院中的一棵古树说道：“就像这棵树，它的生长、开花、结果，都有其规律。我们观察它的四季变化，了解它的生长习性，便是‘格物’。通过对具体事物的研究，进而领悟其中蕴含的道理，便是‘致知’。这不仅是对自然的探索，更是对自身内心的追寻。”学子们恍然大悟，纷纷点头称是。

朱熹对蜀地学子的关爱与期许，还体现在与川籍门人晏渊的交往中。晏渊曾“万里往考亭而师”朱熹，“闻其言为最详，记其说为最备，故其得之为最精”，是朱熹得意门生。晏渊回到家乡后，执掌涪州北岩书院二十多年，授徒甚众，对朱熹学说在四川地区的传播贡献重大。朱熹在《晦庵先生朱文公文集》《朱子语类》等着述中，多处体现对晏渊的喜爱，晏渊回川后，朱熹不顾身体日衰，先后写三封信，既表达思念，又反复强调修德进学，拳拳之心，溢于言表。

三、论道：锦江之畔的思想碰撞

在蜀地讲学期间，朱熹不仅向当地学子传授理学，还与众多蜀地学者进行了深入的学术交流。锦江之畔的一处庭院，成为了他们论道的场所。庭院中，花木扶疏，清泉潺潺，石桌上摆放着笔墨纸砚和几本古籍。朱熹与张栻、吕祖谦等学者围坐在一起，时而激烈争论，时而会心一笑。

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