第67章 丝弦上的蜀韵：四川清音的传承与新生

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比曲牌更精妙的是"哈哈腔"的运用。这一标志性唱腔由李月秋首创，在《布谷鸟儿咕咕叫》中，她唱"咕咕叫"时，舌尖快速颤动发出"哈哈"的颤音，模拟布谷鸟的啼鸣，同时头腔共鸣让音色如水晶般透亮。据声乐专家分析，这种唱腔需同时控制声带闭合度、气息流速和软腭位置，堪称声乐表演的"技术活"，如今能完美驾驭者已不足十人。

伴奏乐器的搭配暗藏巴蜀智慧。主奏乐器月琴的形制独特——琴杆短而宽，音箱呈八角形，蒙以梧桐木皮，弹奏时音色清脆如竹笛。而伴奏的檀板采用四川楠竹制成，艺人敲击时讲究"三轻一重"，重拍落在眼板（弱拍），这种反常规的节奏处理，恰与川江号子的韵律暗合。在表演《秋江》时，乐师用月琴弹拨出流水般的三连音，板鼓则以"密雨打荷"的鼓点模拟船桨击水，听众闭目便能想见青衣江上行船的意境。

表演程式中的"手眼身法步"更充满生活质感。演《绣荷包》时，艺人右手执帕作绣花状，手腕翻转如蝴蝶穿花；唱《摘海棠》时，眼神随虚拟的花枝流转，脚步走"碎步"模拟穿花拂柳。这些身段并非凭空创造，而是源自川渝妇女的日常劳作——川西坝子的绣娘穿针引线时，手腕便有这般灵动；川南丘陵的采桑女穿梭林间，步态正似清音里的"云步"。

三、艺人口中的薪火相传：从李月秋到新生代

说起四川清音，绕不开"清音皇后"李月秋的传奇人生。1925年，她生于成都北郊农家，十岁被卖入戏班学唱清音，因嗓音过于尖细遭师父打骂："公鸭嗓子还想唱戏？"倔强的小姑娘躲在柴房偷偷练唱，用竹筒灌水模仿鼻腔共鸣，终在十四岁时凭《昭君出塞》崭露头角。1952年，她带着新编的《布谷鸟儿咕咕叫》参加全国民间音乐舞蹈汇演，那声穿云裂石的"哈哈腔"让周总理当场赞叹："这是四川的金嗓子！"

老艺人周玉衡至今记得李月秋的教学场景。"她教我们唱《六月六》，为了让我们体会'太阳大如炉'的灼热感，竟带着我们在三伏天的晒坝里练唱。汗水湿透了蓝布衫，她却笑着说：'嗓子要经得住烤，才能唱出火辣辣的川味。'"这种严苛的传承，让李派唱腔的精髓得以保留——如今在成都锦江区文化馆的录音室里，还保存着她1982年录制的《蜀绣姑娘》，其中"银针穿彩线"一句的波音处理，仍是后辈艺人难以超越的范本。

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