第39章 巴蜀秘语：三星堆与金沙遗址的文明长歌

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金沙遗址出土的那件玉琮，更像是一部刻在石头上的“连环画”。它高25厘米，外方内圆，每个面都刻着连续的符号，从顶端到底端，刚好组成一个完整的故事。

第一部分是太阳，12道齿状光芒均匀分布，考古人员测量后发现，每道光芒的长度误差不超过1毫米。“这肯定是象征一年12个月。”研究古天文的王博士说，“先民观察太阳的运行，把一年分成12份，这是他们对时间的理解。”

接着是人群。头戴羽冠的人们排成三列，第一列的人双手举过头顶，掌心向前，像是捧着什么；第二列的人半跪着，双手放在膝盖上；第三列的人则趴在地上，头微微抬起。“这是祭祀的场景啊。”民俗学家张老师说，“第一列是巫师，捧着祭品；第二列是部落首领；第三列是普通人，他们在用不同的姿态表达敬畏。”

最让人着迷的是最后一部分——那只神兽。它的鹿角向后弯曲，每根枝丫都像月牙；虎爪锋利，指甲的纹路清晰可见；蛇尾缠绕着一朵云纹，仿佛腾云驾雾。“这是‘四不像’，把几种动物的特征合在一起了。”张老师说，“鹿角代表山林，虎爪代表力量，蛇尾代表河流，先民相信这样的神兽能沟通天地。”

奇怪的是，在另一件青铜罍的底部，同样的符号却倒着排列：神兽在最上面，人群在中间，太阳在最下面。“难道是‘倒叙’？”有人猜测，“就像我们现在拍电影，先演结局再演开头。”也有人说：“可能是先民在表达‘天地颠倒’的想象，比如日食的时候，太阳被吃掉，世界就倒过来了。”

玉琮的孔里还残留着红色的痕迹，化验后发现是朱砂。“这是用来‘点睛’的。”讲解员说，“先民会把朱砂涂在符号上，让它们看起来更醒目，就像给故事里的人物上色。”现在，这些红色已经变成了暗红色，但依然能想象出当年鲜红的符号在玉器上闪耀的样子。

（三）符号的“朋友圈”

这些符号不是孤立存在的。在三星堆出土的陶器上，有的符号刻在底部，只有倒水时才能看见；在金箔上，有的符号被剪切成镂空的形状，阳光照过时，地上会出现符号的影子；甚至在兽骨上，也有符号被刻在骨缝里，像是特意藏起来的秘密。

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