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永徽三年十二月十八日，寅时三刻。观星阁地下工坊的十二具锻炉仍残留着余温，墨九正用改装的机关测绘仪扫描第七具炉壁，仪器突然发出蜂鸣 —— 炉口内侧的赤铜衬里上，刻着个指甲盖大小的星象印记，图案由北斗七星与玄武门剪影组成，与铜符背面的微雕技法完全相同。
“是父亲的印记。” 司南的指尖抚过印记，触感与记忆中父亲铜符的纹路完全一致。他将天枢符按在印记上，符身与赤铜产生的共振让整个工坊的星象仪同时嗡鸣，共振频率与铜钟的声波数据吻合，只是多了层只有司家血脉能感知的低频振动。
阿夜的狼首面具突然放大印记细节，显示北斗七星的 “天权” 星位刻着极细的突厥文 “启明”，与发现的启明会符号词根相同。“司明曾用突厥工艺锻造铜符，” 她指向面具显示的分子结构，“印记边缘的波斯鎏金工艺，与波斯占星师的星象仪同源，” 这印证了突厥波斯星象结盟的推测。
寅时正刻，墨九在印记旁发现半枚断裂的铜符坯料，断口处的锻造痕迹与印记的凿刻角度完全一致。他用机关盒的光谱仪分析，显示坯料中含有的火山灰成分，与阿羯山的样本完全相同，且淬过火的赤铜结晶，与墨九实验的铜符耐高温数据吻合。
“每枚铜符都要先刻上这个印记。” 司南想起七岁那年在西市铁匠铺的记忆，父亲曾让他用小锤在铜坯上敲下类似的图案，“当时觉得是孩童玩闹，” 他望着坯料上未完成的星象纹，“原来在教我传承锻造术。” 墨九比出 “工艺溯源” 手势，机关盒调出前朝官造铜器的数据，证实这种印记是武德年间钦天监的专属标识，贞观后便已废止。
卯时初刻，墨九在工坊的青铜砧上发现更多印记，每个印记旁都刻着星象日期。最早的一枚标注着 “武德九年六月初四”—— 正是玄武门之变当日，与虚报星象的时间吻合。最晚的印记日期是 “贞观二十三年十月廿九”，恰是司明 “病逝” 前三天，旁注的微型星象图中，七枚铜符的位置与李唐七大要害完全对应。
“父亲在记录铜符的锻造进度。” 司南将日期与前朝密旨残片对照，发现每当密旨提及 “星象异动”，工坊就会多出一枚新印记，“他在按朝廷的指令锻造铜符，” 他指向 “贞观十七年” 的印记，那年恰是冬至测算错误的年份，“却在暗中修改符身的星象数据。”
阿夜突然用弯刀挑起砧上的铜屑，其中混着极细的星象草纤维 —— 与密教祭品的标记成分相同。“司明在与密教合作，” 她想起启明会的教义，“用密教的草药淬炼铜符，” 纤维中的波斯香料与血书的成分同源，“所以血书墨水才会含火山灰与香料的混合成分。”
卯时正刻，墨九在工坊的星象仪基座下发现暗格，里面藏着司明的锻造账簿。账簿上的物料清单与西域矿山的出货记录完全吻合，只是在 “赤铜” 数量旁用朱笔标注着 “多采三成”，旁注 “天璇符需双倍用料”—— 这与占卜的江南道线索呼应。
司南将账簿与《麟德历》缺失页对照，发现两者的星象数据存在互补关系：账簿记录的铜符锻造误差，恰好能修正历法中的测算错误。“父亲在通过铜符修正被篡改的星象，” 他想起钦天监虚报冬至的真相，“这些印记是修正参数的密钥。”
辰时初刻，墨九用机关盒的三维建模功能还原印记的立体结构，发现其内部藏着微型星轨图 —— 与投影的玄武门星象存在 1.7 度偏差，这个角度与长安日晷的最大误差值完全相同。“是故意留下的偏差，” 司南调整天枢符的角度，让符身投影覆盖偏差区域，“当七枚铜符的印记对齐，就能还原真实星象。”
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