语言的错位也放大了这种差异。上海话的门槛极高，声母韵母里藏着百年的腔调，外地人哪怕学会了词汇，也难带出那股糯劲。一句"侬啥地方人"，就能听出你是不是自家人，这种语言壁垒天然形成了圈子。
而面对老外，上海人知道对方听不懂方言，反而会切换到更包容的普通话，甚至努力挤出几句英语，这种从零开始的沟通，反而少了"圈内圈外"的对立。就像小区里的阿姨，对说普通话的邻居可能懒得搭话，但遇到老外问路，会手舞足蹈地指引半天，不是厚此薄彼，而是"反正听不懂，反而没压力"。
更深层的原因，是外地与老外在上海人认知里的功能不同。外地人来上海，多是为了谋生、扎根，要抢火车票、挤人才公寓、竞争工作岗位，与本地人形成了直接的资源交集。而老外更多被视为过客，工作几年就走，不会抢学区房，不会争养老名额，甚至还能带动周边消费。
就像陆家嘴的金融白领，对老家来的亲戚可能抱怨"住家里太挤"，但对同公司的外国同事却能谈笑风生，因为前者关乎现实的生活空间，后者只是工作伙伴。这种差异不是价值观的问题，而是利益关联的远近距离决定的。
所谓的崇洋媚外，还可能是文化滤镜"误读。上海人讲究腔调，穿西装要熨帖，吃西餐要用刀叉，哪怕住亭子间，也要在窗台上摆盆月季。这种对"精致"的追求，在开埠后常与"西洋"的生活方式绑定。喝咖啡不是崇洋，是觉得比蹲在路边吃油条"有腔调"；看话剧不是媚外，是觉得比听评书"够时髦"。当这种"腔调"遇到老外，会产生一种"审美共鸣"的错觉，就像老克勒对外国游客的礼貌，可能只是觉得"他们懂西装的剪裁"，这种对同类趣味的认可，未必是贬低自己。
而外地人感受到的"排外"，很多时候是文化差异的碰撞。北方人习惯了"自来熟"，刚见面就拍肩膀称兄道弟，上海人却觉得"交浅言深"很失礼；南方人买菜