第60章 雅威法界1

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“幸运的小子。”

黎谱站在窗边，望着远去的俊彦，以及从淤泥中长成的那朵新的玉莲花，直到他们的背影在拐角消失，才收回目光。

俊彦是幸运的，他幸运出生在一个显法的世界，信念的力量能极大左右物质界的规律。

似他一样遭遇的人，若生活在隐法的世界中，唯一能做的事，或许只有坦然面对死亡，和家人走完最后一段旅程。

或许他的经历会引发民众的愤怒，但人民法界不属于人民，他们只能无能狂怒。

舆论只需一段时间的冷处理，民众自然会遗忘，似这样的受害者依旧等不到正义的伸张，在痛苦中煎熬死去，而吃人的强者则继续逍遥于人间，做着成仙的美梦。

黎谱点上一根烟，欢喜眼看向遥遥虚空。

在那里，有一个全新的法界，是信徒自发成立雅威宗后，集体以雅威佛为偶像进行崇拜，汇聚起来的念力潮。

在过去黎谱的宗教认知中，法界是鬼神汲取生人念力开辟出来的异空间。

因为鬼神与人分属两个维度，故而生人不可能造出法界，需要鬼神居于法界中，受法界蕴养，再将力量借给生人。

但现在情况变了，因为人民法界的存在，证明生人同样可以制造并驾驭法界，哪怕这种技术是宇宙人带来的。

但正如工业化与殖民地的关系，这是一把双刃剑。

雅威神功是人类驾驭这种技术的集大成者，其中有一项绝技，就是将元神与肉体形成半离合状态，使得雅威老君可以依托于等离子体这个可以承载信息的媒介，独立于肉体之外，而黎谱却不会因为元神出窍而肉体假死。

这种分离，让雅威老君成为可以接受崇拜的“鬼神”。

黎谱最初对此并不抱太大希望，只是尝试利用这些念力潮开辟雅威法界，放着也是浪费，万一成了呢？

结果不仅真成了，甚至顺利到出乎他的意料。

这也代表着，他像美菲拉斯一样，拥有了一个真正独属于自己的法界，即使这个法界的力量远远不及人民法界，只能些微影响物质界，转化率不及人民法界的万分之一。

但这是一个很好的开始。

雅威法界开辟完成之后，黎谱就将雅威佛法上传其中，形成法界备份。

这部分备份的信息，以雅威佛陀的鬼神偶像形象出现，以因果报应逻辑链进行自运行。

而抹除了俊彦不治之症的神通，就是来自于因果报应逻辑链。

俊彦的导师贪污科研费用，种下恶因，于是他的学生多人患癌，受了他的恶果。

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