第57章 佛门雅威宗

学生老师都不上课了，连大学周围的商贩居民都赶来这里学法，个个听得如痴如醉。

彼时天上下起大雨，雅威佛显现丈六白金之身，撑起雅威屏障，为数千信徒遮雨。

雅威佛双手叉腰，挺起雄壮的胸大肌，象征着他的勇猛无畏。

但他双脚踏足地面而非云端之上，却也象征他心有牵挂，不愿独上伊甸天。

雨水与光交错，在佛陀身后化作一道七彩斑斓的虹桥，八点钟的太阳在虹桥后面冉冉升起。

无数人被这一幕美景触动，心中生出莫名感动，泪流满面。

此次讲法讲了三十六个小时，由善男子信女子问，雅威佛陀答，听众中不乏博闻强记之人，便将佛法笔录，相互印证，整理成册，作《雅威哈库拉心经》，广传智慧。

而这些听法的人，在随后的日子里也自发联合起来，成立佛门“雅威宗”。

佛陀讲法完毕后，便倏然不知所踪，好像从未来过。

那他到底来没来过？如来。

自释迦摩尼之后的第二位人间佛陀在日本横滨出现了，这个消息不胫而走，短短时间从横滨大学传遍全日本，连带整个亚洲的佛教国家都引发了剧烈震动。

一开始僧人和佛教徒们肯定是不愿意相信的，觉得肯定是哪个招摇撞骗的特异功能人士自称佛陀，尤其是他还自称是释迦摩尼的五弟，把诸葛亮、耶稣、洪秀全都拉进来桃园五结义了。

这种离谱的事只有民间野路子才会干，而且没少干，比如美国也经常有人自称先知，和耶稣有亲戚关系。

何况任谁也不愿意莫名其妙蹦出来一个新偶像，取代自己供奉的偶像分走信徒。

但现在是工业时代，那日雅威佛讲法，不仅仅有人笔录，还有几百人手拿DV机拍摄。

雅威佛的金身形象是信徒心中所生，自然无法被机器拍摄下来，但是雅威屏障为操场上几千人挡风避雨，以及佛陀身后显现的佛光与彩虹却是真实不虚。

这景象庄严肃穆、美轮美奂、震撼人心，使得影像在佛教徒中间疯狂传播，佛陀显法的神迹，令佛教徒们为之痴狂。

有修为的僧人看到影像也是大受震撼，修行人念力无非自修和外借两种。

外借的念力哪怕再强，也不可能发出自性之光的，就算有圆光，也不过是巫师利用幻术欺骗人感官的假光，是无法被影像拍摄的。