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不过这种情况在观婴娘娘严仁英降世后,已经基本被杜绝。

陈靖姑是宗教杜撰的偶像,然而严仁英却是真正的济世之神圣,有救产、护胎、佑民之能。

她广撒“叶酸甘霖”,令畸形儿的数量减少了九成九。

间接也使得女性、儿童不再为鬼神所侵扰,功德无量。

她与稻得天尊等人间大神都深刻证明了世上没有神仙救世主,救人、济人、度人的从来都是人自己。

叶酸甘霖洒向全世界,自这位娘娘之后,只要能保证基本卫生条件的地方,像莹莹这种通灵苗子已经越来越少,近乎绝种。

柯文的老婆阿宁见大师直勾勾看着自己女儿,紧张地说道:“大师。我女儿叫莹莹,她有什么问题吗?”

黎谱道:“你女儿是天生的灵媒,而且天赋不差,到不了公交车的级别,也有保姆车的档次了。你们运气也是好,之前家里刚好有个小保家仙护着她。不然她早就出事了。”

小保家仙就是小佳,虽然是枉死,却也是个善鬼正神,一直保护着这个妹妹。

不过遇到法力高强的邪教徒,小佳就不够看了,好在他们夫妻确实是命好,又遇上了喜欢多管闲事的黎谱。

柯文问道:“大师,这是好事还是坏事?”

黎谱无语地看了他一眼:“当然是坏事!你希望以后让你的女儿去做神婆吗!”

说到这,忽然他自己也愣了一下。

宗教总是会随着经济下行而崛起,原因说白了也很简单,经济好的时候人们有奋斗目标,自然脚踏实地不去关注神神鬼鬼的东西。

而经济不好的时候呢,阶级固化,人们看不到未来,努力没有回报,就把希望寄托在虚无缥缈的鬼神上了。

这也是为何现在夜蒲大法教业务这么好。

而仁科理佳作为京都大学的高材生,已经是万里挑一的人才,毕业后照样找不到合适的工作,现在不也成了一个神婆?

柯文打蛇随棍上,道:“如果可以像大师一样帮助别人,其实成为一个灵媒也不是坏事。至少莹莹以后可以学着自己保护自己。大师,请你收莹莹做徒弟吧!”

小女孩才七八岁大,但是十分懂事早熟,父亲一开口,她立刻就跪在黎谱面前了。

黎谱稍作思索后,应道:“我可以教她点本事,但我门下不许信任何外教。愿意的话,磕三个头。”

囟门残缺这个问题他自己也有,先天已经形成了,后天改变不了,除非动手术用啥绝缘材料糊上。

这个小孩不学法的话,虽然可以用法器替她挡着,但如果遇上法力强的邪法或恶鬼,仍然会有危险。

柯文夫妇大喜,他们俩都是高知分子,本来也不信教,这个对大多数泰国人都有些苛刻的条件,对他们来说根本不是条件。

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