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塔兰顿,或许是某个只流传于神明内部的独特称呼。

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回到希腊这边。

亚里士多德从铺天盖地的莎草纸中抬起头来,目不转睛的看着天幕。

“命运女神克罗索的美貌足以令雅典倾倒”,他看着画面中的金发身影感叹道:“每一位天神们皆是俊美无比的描述,果然不虚”

“不知传说中丑恶样貌的火神又是怎样,会不会祂的丑恶也只是相对于天神们来说”

对于古代的西方社会来讲,天幕的出现不亚于核弹爆炸的威力。

别说他这种本就有信仰的哲学家了。

“律法之神塔兰顿?我记得原初的十二位泰坦中,司掌律法且以天秤为象征的不是忒弥斯女神吗?“

“这天穹之上的画面,所讲的神话难道并非是奥林匹斯的故事?”

亚里士多德将莎草纸放置一旁晾晒,口中不断喃喃自语。

他抱着疑惑站起身,走到书柜旁开始翻找起来。

“但是那位背负天球的巨人,十二位泰坦神,以及这位手持金色丝线的女神都能对应上...”

”是传说的记载本就不全,还是神明之间的称呼与记载中的截然不同?”

他用手指在记载十二泰坦故事的页面搜寻,逐字逐句找寻这泰坦神们所司掌的权柄。

用来与天幕中传出的话语和画面进行比对。

【正义女神忒弥斯蒙住双眼,身披白袍。持握天秤与利剑】

“找到了”,亚里士多德惊喜的念道:

“白袍象征其刚正不阿,纯洁无瑕。蒙眼则意味其不受蛊惑毫无偏袒”

“她以天秤衡量不公事物,利剑斩杀邪恶之人,乃是权与罚的象征”

“虽然不是一模一样,但确实有着许多相似处”

“果然是这样”,他点点头,自言自语道:“我们认知中的神名,和神迹中传出的有所不同”

在亚里士多德的心中,已然将【神明之间的称呼是凡人所不知晓的】这个概念,当做了名字不同的原因。

“想来也是,神明的真名又岂是一些吟游诗人和祭司能够记录下来的”

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天幕上,阿格莱雅的声音继续响起。

讲述着最后一位命运泰坦的故事。

【永夜之帷】——欧洛尼斯

【欧洛尼斯梳理岁月的脉络,支撑着世界的过去,现在和未来。令万事万物的命运得以流转】

“欧洛尼斯是司掌岁月和黑夜的泰坦,世界曾被祂的衣襟所笼罩,沉沦在永夜之中”

“直到【晨昏之眼】艾格勒创造太阳,划分昼夜,世界上才有了光明与黑暗”

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