哈姆大师仍旧不解的说：
“难道天竺神灵就不怕布鲁克人反客为主，从根子上断绝他们的信仰吗？历史上光明教会在欧罗巴各国的殖民地上都是这样做的，其中不乏比较成功的例子。”
约翰也敲了敲椅子扶手说道：
“哈姆大师说的确实是一个问题，不过这个问题在天竺境内，其实并不算问题，如果你们在天竺民间多个城市乡村实地观察一段时间，就会明白，这个国度的人们在信仰的方面是多么的与众不同。可以说这些人祖祖辈辈都是被信仰所操控，以信仰为生的情况，或许会有贫民想要造地主的反，但日子过的再苦也从来没有人想要反抗神灵！”
“布鲁克人想要从根部改变这种情况，那么至少也要一二百年并且投入巨大的精力才会有所成效，而且我认为，布鲁克人或许根本不想要改变天竺这种现状！”
大法师伊格拉姆感兴趣的问道：
“哦？殿下为什么会这么认为？”
约翰当然不是胡乱猜测的，而是参考了上辈子英国人殖民印度的时候，就基本上没有怎么去宣扬新教，试图改变印度人的信仰，因为英国人发现相比之下，有着传统宗教统治的印度人似乎比以往的殖民地民众更加容易统治。
同理布鲁克人面对的情况跟英国人的也差不多。
约翰开口对老法师解释说：
“布鲁克人实际上殖民天竺为的还不是利益？既然他们的殖民利益不会因为信仰而改变，那么又何必费那个功夫，去换得一个不一定更好的结果呢？他们是布鲁克政府又不是光明教会的教皇国！”
其他人听了也都笑了。自从文艺复兴开始，非光明教的几个国家的人们就越来越