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那时，刚刚被民国政府废除“典妻制度”的台湾，却在兵荒马乱的年代中又应运而生 。
更为严重的是，台湾岛上来了一批又一批的大兵，大兵们大部分都是小伙子。他们都很年轻正值生育期的男性，抛弃了在大陆的妻儿老小，充当了炮灰或壮丁来到了台湾岛，一时的造成岛上男女性别严重的不平衡。
婚姻典当，封建社会的野蛮民俗典妻，在不知不觉中悄然兴起。
点雇妻妾之风，是指男性利用一定的财和物给予已婚女子的丈夫，以此来“租借”=其妻的一种契约关系，简而言之就是“租妻”。
说白了，就是典妻婚姻，就是买卖婚姻发展到了一定历史阶段的产物，贫穷家庭丈夫无力负担家庭生计，将自己的妻子典当给其他男子作为临时妻子，来换取财物的一种方法。
常言道：“不孝有三，无后为大。”在封建思想的束缚之下，人们都是绞尽脑汁的让自家香火延续下去。
申大海也是这么想的，机会不能错过。在他认识张榴莲之前，曾和一个叫芸芸的有夫之妇，生活了大约三年。
那是一对恩爱夫妻，只是因为丈夫患上了重病，改变了他们俩的命运，为了给丈夫治病几乎弄得倾家荡产。
妻子芸芸为了救丈夫的命，不惜的将自己出卖，便来到了湾湾某荣誉军人福利院。
经广告介绍，她知道这里住着不少有功之臣的国民党兵，他们都很有钱。大部分还都是老婆孩子留在了大陆，在这里无法过性生活，远水解不了近渴，俱乐部没有他们的位置，只能在这里单身的煎熬。
果然，芸芸在这里偶然的认识了申大海，他正在这里疗伤养病。
两个人相识之后，芸芸说明了来意，申大海深受感动的同时相识恨晚。他看着这位少妇打扮得漂漂亮亮，魔鬼般的身材让他动了心。模样还带着几分“妖孽”的女色，浓妆艳抹的香水味，将申大海多巴胺的分泌加快，让他骚动起来。
他的眼前，立刻浮现出一幅美好的画面，开始冲动起来，因为他好长时间没有碰女人了，他一阵激动的说道：“老天爷呀！谢谢你的眷顾……一把年纪的我，还能遇到这样美丽的女子，死而无憾！”
艳丽而妖冶的女子，让申大海产生潜移默化的心情，将难以控制。
他明明知道，这是中国古代一种特殊婚俗“典妻”，指的是丈夫看病无钱，将合法妻子典借出去，出让性的权利及生育的权利，以换取物资和金钱利益的形式。
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