第158章 牡丹与芍药

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“窄门，只有从窄门进，才能进天国”

教堂里肃穆庄严，连穹顶和窗户上，都有新旧约里大事件创作宏大的油画。《最后的晚餐》基督与十二门徒，即使不看圣经的人也了解基本常识，画中犹大的表情泄露出卖主的门徒。达芬奇伟大的作品是如何临摹到穹顶上面去的呢？这涉及到建筑，艺术，绘画巧妙构思再创作的升华，文艺复兴时期伟大的艺术家们擅长此道。不是为教皇就是为国王贵族服务，其中美第奇家族是最为出众的赞助者，艺术家们的创作需要金钱的上的支持，同样上流社会也得到了艺术精神思想创作带来产生的震撼肉与灵的美妙体验。当然了，海淀堂坐落于海淀图书城周围，在中国，人们几乎相信科学本身，早就没有鲁迅小说药所描述的《药》，鲁迅居住法源寺附近绍兴会馆时写的作品，《呐喊》《故乡》现代更有时代文学意义，那种迷信愚昧早就消失在新中国大地上了，

主教是北京人，一口纯正的北京话，接近50多岁的中年老男人，和蔼可亲的表情，手里拿着一本黑皮圣经，厚度和一本康熙老字典差不多，如果不是在教堂里，他又穿的深色袍子，看起来像参加毕业典礼的博士后老学究，慈眉善目，中等身材，还有脖子下挂着的铮亮的十字架项链儿，再加上他站立在讲台后10m远处的十字架的雕像，肯定不是伟大的米开朗奇罗的作品，

杨柳悄悄告诉张笙，那是吾主基督被钉在十字架上，救赎罪人的基督啊！前排都坐满了羔羊，只剩下后几排坐位，心照不宣地，杨柳坐在中间隔开了张笙和黄莺，似乎躁动的心终于宁静下来，折腾一夜的所多玛和俄摩拉，史姑娘应该来这里，聆听主教的布道，主对他的门徒早已看得透透的，其实犹大的背叛在明处不算最可恶的，谎言背叛主基督是最爱门爱的门徒开始的，主救了抹大拉，同时她也获得了新生，即《复活》，不仅仅限于托尔斯泰的聂赫留朵夫对马丝洛娃的忏悔和救赎，基督钉十字架，为了救赎罪人的罪，死即生，即复活！

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