第13章 静室内

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辛古诺尔朝着金毛大狗友善地笑了笑：“没事，畅所欲言吧。”

“绝不是照明术。”首先，博德就做出论断。“奉献道途的表象如此，但实际上，奉献一词绕不开性价比，只是这个话题比较忌讳。”

“......没错。”辛古诺尔诧异地看了他一眼，“燃烧者所奉行的，是【统御术】。”

这是黑暗时代，第二拂晓前，源之相位的残留影响，“归一”依旧是这条道途绕不开的旋律。集群心智、第一轮日冕、层层日冕环抱的太阳、作为星界中轴的日冕圣所......

辛古诺尔接着说道：“如此我们能证明，奉献需要统御，光和热需要统御，一切都需要统御，如此方能缔造更大的善果。若不如此，多人之力将并不总是胜过一人之力，事相无法永恒向上。”

辛德哈特下意识地想要反驳，而辛古诺尔只是用一道甚至称不上严厉的目光，就让这位王子回归静默。

而后者越说越兴奋：“若无统御，奉献本身不仅难以持续，更有可能被浪费、被扭曲，甚至走向与初衷相悖的结局。许多人误以为，只要每个人都怀有善意，一切就能自然地趋向美好。但实际情况远比这复杂。若无统一调配，资源便极易重复、错配。”

“阳光普照诚然美好，但没有边界的光照也会灼伤作物；火焰象征温暖，但若无约束，它便是灾难。秩序是善的前提，而统御是秩序的保障。奉献本身不是终点。只有统御，才能将这些奉献之举编织成真正有力、有序、有意义的远大图景。”

政治家一般的发言，几乎难以让人相信这是一位背负巨斧的狂战士口中会说出来的话，如果再加以煽动意味的手势和语调......或者说，这番言论确实有其道理所在。

静室内的其余的里，格瑞斯有些犯困了；拉贝林笑得意味深长；罗曼笑得有些冷；辛德哈特和博德眼中剧烈闪烁着金色的辉光。道途共鸣让后两位不得不去进一步思考。

然后，他们异口同声地说道：“不对！”

“哦？”辛古诺尔并不恼火，反而身体前倾，等待他们接下来的话。

辛德哈特率先开口：“善是超越于现实事物的理念存在，是光照其他理念的‘更高存在’。善，是否需要被组织？”

博德则说道：“善的行为源于出于我们意志的选择，而非外在的命令或工具性目的。你强调统御而弱化了奉献之举，但统御是从上而下的规范，若奉献必须在统御中才能成其为‘有效’，则意味着：善不再自足，而成为被加工、被裁剪、被利用的‘工具化善’。”

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