至少是对于姜澈这样阅读过无数经典着作的老书虫而言，大黎那些书籍枯燥乏味，难以阅读下去。
稍稍思考，不难明白其中的关键所在。
大黎的儒风兴盛，主要源于两个方面：其一是儒道是正统的修炼之路之一，实力强横的儒修不在少数，所以吸引很多人投身于儒门踏上自己的修炼之途。
其二是儒门子弟是大黎行政官员的主要来源，如果某人不是修行这块料，那么照样可以退一步，参加科举考试或者被朝廷征召，取得做官的资格。
入朝做官和儒门的修行，两者有时候也是相辅相成的关系，借助朝廷气运有助于修者突破晋级的关隘，而欲到达“三不朽”的境界，若不能博济施众、功盖于时，岂能得天道认可，因此做官造福一方便是重要的途径之一。
小说之所以没有广泛流行开，症结也在于此两点。甚少有儒修能凭借其在小说领域上的积累进窥高阶境界，只有《搜神记》成就作者干宝为立功境的大儒。至于做官则更是和写小说的本事没有什么关系了。
所以大黎的读书人通常不会把自身的精力投入小说创作之中，久而久之，就形成了目前的局面。
至于普通的百姓有没有这方面的精神需求呢？姜澈肯定他们是有的。从一个案例便可以看出来，神都很多茶馆为了吸引客人，