他们又朝着一片有着广袤草原的部落前行。这片草原一望无际，像是一片绿色的海洋。草原上的草长得十分茂盛，微风吹过，草浪翻滚，仿佛是大地在呼吸。五颜六色的野花点缀在草原上，红的像火，粉的像霞，白的像雪，它们在风中摇曳生姿。远处，可以看到成群的牛羊在悠闲地吃草，它们的身影与蓝天白云、绿色草原构成了一幅和谐的画卷。草原上还有一条清澈的河流蜿蜒而过，河水在阳光的照耀下闪闪发光，如同一条银色的丝带。河流两岸生长着垂柳，柳枝随风飘舞，像是绿色的丝线在风中舞动。
这个部落与中原的关系和谐且密切。中原的农耕技术被部落借鉴，他们开始在草原上开垦出小块的耕地，种植一些中原传来的农作物，如小麦、蔬菜等，丰富了食物的种类。西域的畜牧技术也被中原的牧民学习，改良了中原的畜牧品种。部落里的建筑融合了中原的庭院风格和西域的穹顶建筑特色，形成了独特的居住形式。
曲小宝和紫烟打算传播中原的戏曲文化中的黄梅戏和民间的刺绣文化中的乱针绣。曲小宝在草原上找了一块开阔的地方，搭起一个简易的舞台，开始表演黄梅戏。他的唱腔婉转悠扬，动作优美，将黄梅戏中的故事演绎得淋漓尽致。“黄梅戏是中原戏曲文化中的一颗璀璨明珠，它以优美的唱腔和动人的故事深受人们喜爱。”
紫烟则拿出刺绣工具和绣布，开始展示乱针绣技巧。她的针在绣布上快速穿梭，绣线交错纵横，不一会儿，一幅色彩丰富、层次感强的乱针绣作品就呈现在大家眼前。“乱针绣是一种独特的刺绣艺术，它能绣出非常逼真的画面。”
部落里的人们被深深吸引。年轻的姑娘们被黄梅戏中的爱情故事感动得热泪盈眶，她们围在曲小宝身边，学习黄梅戏的唱腔和动作。妇女们则对乱针绣充满了好奇，围在紫烟身边，想要学习这种新颖的刺绣技巧。
可是，一个叫穆罕默德·阿里的传统牧民出现了。他认为黄梅戏这种表演形式会让部落的年轻人变得娇弱，不再有草原人的豪放气概。乱针绣这种细致的刺绣艺术对于以畜牧为主的部落来说没有什么实际用处。于是，在一个草原被晚霞染得一片火红的傍晚，他带着几个帮手绑架了曲小宝和紫烟。