【第二十九讲】

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首先我们看壬一，明五阴性，从五阴的诸法当中去悟入真如之道。

这个“阴”，它的意思就是积聚的意思。比如说色法，它是积聚了五根六尘等十一个法才能构成一个色阴，所以它不是单一的，它是积聚了很多很多的同类的法，而构成所谓的色受想行识。

五阴当中，其实是把这个心法开出了四种——受、想、行、识，等于是在身心世界当中“开心合色”，来指导迷心重的众生能够悟入真如之道，所以叫五阴之法。我们看第一个。这当中有两段：第一个总征，第二个别释。

癸一、总征

看总征。

阿难！云何五阴本如来藏妙真如性？

佛陀就招呼了阿难说：阿难尊者！你要知道所谓的真如之道——所谓的即空、即假、即中之道，它不只是存在于见分而已，其实整个五阴都是如来藏妙真如性。

这个如来藏，我们解释一下。前面佛陀讲这个道的名称，都是讲到“常住真心”或者“寂常心性” 。但是从这一科的整个大科，佛陀是习惯用“如来藏妙真如性”来表显这个道的名称，所以我们把这个名称解释一下。

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