第111章 真仁义还是假仁义？

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“若真要让我老谋子必须选个边站个队，那我老谋子就要偷奸耍滑一次，说说【正确的废话】了，这句【正确的废话】就是，老朱的确用了【计谋】要达到他收买人心的目的，也的确是真心实意要还了郭子兴的人情债，这看似矛盾的出发点从结果来看并不矛盾，硬币有两面，这世上所有的动机与行为若老用二极管非此即彼的角度去辩论，那做人就实在是太累了！”

“不知道为什么，自从当了这届【全球爽文创作大赛】决赛的评委，老谋子我就喜欢讲故事起来，特别是历史故事，以前年少时看到历史中的那些大人物的典故一桩桩一件件老在我的脑中闪回，就在看完沈厚这第十八章的【最后的障碍】后，我脑子里立刻蹦出我华夏的历史人物竟然是三国时期的刘备刘玄德！】

“刘玄德在历史上的评价也是毁誉参半，夸他的说他是【仁义礼智信】的象征，是他延续了大汉王朝最后的荣光。骂他的说他是史上第一伪君子，别的本事没有，就是会哭，到处演戏，是那个群星璀璨的时代里最会演戏的一位，没有之一。】

【所以现在我恨不得沈厚赶紧将老朱的故事写完，我迫不及待的想看看老朱的历史评价是不是也和刘玄德一般毁誉参半！”

不愧是老谋子，以全球知晓的华夏历史人物作为对比，连续强调了【毁誉参半】四个字，为进一步去论证他的【人不能是二极管】的观点打下基础，让分成两派正在争吵的全球观众暂时降了降温。

“首先，老谋子我要说的是【仁义】这个词，这个词在华夏的历史中无论任何朝代都是注定绕不开的一个词，因为这个词深层次代表的是【正义】，往往有【仁义】这个词加身的历史人物，他最后的历史评价都不会太低，这就是【仁义】带来的好处。刚老谋子也说了，硬币有两面，事物也是，那如果【仁义】的正面代表的是【正义】的话，那【正义】的背面是不是就是【非正义】，代表的是【仁义】的反面？”

“这个反面就是【仁义】只是种为达到目的行使的手段，若【仁义】能达到目的，那就用【仁义】，若【仁义】达不成目的就用其他能达成目的的，总之，一切手段都是为了达到目的，此正为【为达目的不择手段】的字面解释，那么问题又来了，【为达目的】可以【不择手段】，那么若这【目的】是【正向】的，而【手段】是【反向】的，恰恰就是这【反向】的【手段】达成了【正向】的【目的】，那这【目的】与【手段】之间的界限还能分得这么清楚吗？又该如何去区分？”

老谋子苦笑道，“反正我老谋子区分不了，不知道各位如何？”

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